فليكن الاعتكاف كذلك ، أما فعله من المميز تمرينا فلا شبهة في صحته كغيره ( 1 ) ( وأقله ثلاثة أيام ) بينها ليلتان ، فمحل نيته قبل طلوع الفجر . وقيل : يعتبر الليالي فيكون قبل الغروب ، أو بعده على ما تقدم ( 2 ) ، ( والمسجد الجامع ) وهو ما يجتمع فيه أهل البلد وإن لم يكن أعظم ، لا نحو مسجد القبيلة . ( 3 ) ( والحصر في الأربعة ) الحرمين وجامع الكوفة والبصرة ، أو المدائن بدله ، ( أو الخمسة ) المذكورة ، بناء على اشتراط صلاة نبي ، أو إمام فيه ( ضعيف ) ، لعدم ما يدل على الحصر ، وإن ذهب إليه الأكثر ، ( والإقامة بمعتكفه ، فيبطل ) الاعتكاف ( بخروجه ) منه وإن قصر الوقت ( إلا لضرورة ) كتحصيل مأكول ، ومشروب ، وفعل الأول ( 4 ) في غيره لمن عليه فيه غضاضة ، قضاء حاجة ، واغتسال واجب لا يمكن فعله فيه ( 5 ) ، ونحو ذلك ( 6 ) مما لا بد منه ، ولا يمكن فعله في المسجد ،